- Concentración en el tema principal
- Lo sobrenatural y lo maravilloso
- La cólera de Aquiles como símbolo de la guerra de Troya
- Reflejos de la prehistoria de la tradición oral épica en la Ilíada
- La tradición oral de la épica en la Grecia arcaica
- Los héroes en la Ilíada
- La superioridad de Aquiles como héroe
- Nombres parlantes de héroes
- La cólera de Aquiles
·Conclusión
En conclusión, hemos visto que la cólera de Aquiles es el tema central de la Iliada y está narrada como símbolo de la guerra de Troya. Hemos visto también que en la leyenda de la guerra de Troya hay un núcleo histórico, pero no sabemos si la ira de Aquiles pertenece a ese fondo histórico. Hemos visto también que los temas de la cólera del héroe, su enfrentamiento con el jefe y la elección de una vida breve y gloriosa constituían motivos tradicionales en la épica griega antigua. Hemos visto también que la superioridad de Aquiles como héroe radica en que en todo momento es consciente de su inminente muerte. Hemos expuesto la etimología probable del nombre de Aquiles. Finalmente, nos hemos preguntado si la cólera de Aquiles es el mismo sentimiento descrito por Aristóteles y definido por nuestros diccionarios. Esto nos plantea la duda de si los héroes homéricos tenían sentimientos desconocidos en nuestra cultura actual.
·Bibliografía (véase también la citada en las notas)
traducciones españolas de la Iliada: R. Bonifaz Nuño (UNAM), E. Crespo (Biblioteca Clásica Gredos, Cículo de Lectores, Biblioteca de Literatura Universal Espasa), A. García Calvo (Lucina), A. López Eire (Cátedra), C. Rodríguez Alonso (Akal), L. Segalá y Estalella (Austral y otras).
P. Carlier, Homero, Madrid, Akal, 2005
L. Gil (ed.), Introducción a Homero, Madrid, Guadarrama 1962 ( = Labor 1975)
J. Latacz, Troya y Homero, Madrid, Destino, 2002
B. Powell, Homer, Oxford, Blackwell 2004
J. Signes Codoñer, Escritura y literatura en la Grecia arcaica, Madrid, Akal, 2004
